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“小说被认为是一个民族的秘史。”在《白鹿原》的扉页上，陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。这本书是“一轴中国农村斑斓多彩、触目惊心的长幅画卷”，是一部家族史，更是一部浓缩的民族命运史和心灵史。在这里我们可以看到民族、文化的变迁与价值，也可以反思当今社会究竟该何去何从。
本期的好书推荐官是浙大微纳电子学院副教授张睿，他推荐的书目是中国当代著名作家陈忠实的成名作《白鹿原》。
好书推荐官
多读书，读好书。跟着好书，我们可以和智者对话，探索未知世界，开拓广阔视野，激发无限灵感。好奇浙大杭州科创中心的科学家们和工作人员都在读什么书吗？“好书推荐官”系列推文告诉你，每两周一期，我们把他们最爱的图书推荐给您。
张睿
浙江大学微纳电子学院副教授，博士毕业于日本东京大学电子工程系，主要从事基于Ge、III-V等半导体材料的高迁移率器件技术领域的研究。近年来在国际会议和期刊上发表论文100余篇，包括第一作者发表集成电路器件领域旗舰会议IEEE IEDM论文4篇，SCI引用3000余次。研究成果多次作为IEDM等会议亮点论文展示，并获2013年度IEEE Paul Rappaport奖（排名第1）、2013年北京市科学技术三等奖（排名第4）等奖励10余项。
《白鹿原》在国内外拥有众多读者，在文学界评价也很高，1997年陈忠实曾凭借这本书获茅盾文学奖。曾有西方学者评价说，“由作品的深度和小说的技巧来看，《白鹿原》肯定是大陆当代最好的小说之一，比之那些获得诺贝尔文学奖的小说并不逊色。”
张睿老师说，这本书对自己影响颇深，尤其是在人生态度方面。看完《白鹿原》荡气回肠的故事后，他深感人生有起有落，无论意气风发还是身处逆境，都要坚持自己的理想，像书中讲到的道理，“耕读传家，学为好人”。
如今中国集成电路产业也遇到了发展瓶颈，他希望大家可以一直秉持属于自己的理想信念，坚持不懈，努力奋斗，为祖国奉献，迎来属于科技创新的新时代。
本书简介
《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家祖孙三代之间的故事，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变迁。
小说正面审视了儒家文化，以深情的笔触描绘了白鹿原以传统宗法家族为中心的农业文明的最后一缕夕阳，在展现白鹿原家族文化衰落故事的同时，折射出现代中国民族历史的嬗变。
主要象征物和人物
《白鹿原》将人物放在历史文化波澜壮阔的大背景中，融合中国传统文化的神话、传奇等艺术写法，吸收西方文化的魔幻主义、象征主义，将理性与非理性相糅杂，从民族、宗法、心理等多重层面去刻画人物，并通过形形色色的人物命运，展现民族灵魂的发展。
白鹿
“传说有一年二伏天降流火，大如铜盆小如豆粒的火团火球倾泻下来，房屋焚为灰烬；人和牛马猪羊犬全被烧焦，无法搭救无计逃遁自然无一幸免；祠堂里的神轴和椽子檩条又一起化为灰烬，村庄的历史又一次成为空白。至于蝗虫成精，疫疠滋漫，已经成为小灾小祸而不值一谈了。活在今天的白鹿村的老者平静地说，这个村子的住户永远超不过二百，人口冒不过一千，如果超出便有灾祸降临。这个村庄后来出了一位很有思想的族长，他提议把原来的侯家村（有胡家村一说）改为白鹿村，同时决定换姓。侯家（或胡家）老兄弟两个要占尽白鹿的全部吉祥，商定族长老大那边的人统归白姓，老二这边的子子孙孙统归鹿姓，白鹿两姓合祭一个祠堂的规矩，一直把同根同种的血缘维系到现在。”
——《白鹿原》
白鹿，是全书最具隐喻意义的象征符号，寄托着白鹿原人们的生活理想，是人们美好愿望和文化精神的象征，代表着风调雨顺、国泰民安，是农业文明时代民族繁衍生息的精神支柱，小说中几位重要人物的命运都与白鹿之间有着某种联系。
白嘉轩
白嘉轩是在白鹿原上的建设者、改革家，也是白鹿原村民的保护人。他身上一方面体现着刚直的硬汉精神，正直、仁义的美德，但同时也体现着中国传统道德规范的反动和保守。陈忠实曾这样描述他：“他身处于封建社会政权形式已经解体，但他的社会心态仍然在延续那个时代的社会结构意识。他的精神上延续着封建文明和封建糟粕，他身上具有几千年延续下来的封建人格力量，他的硬汉精神就是这个民族的封建文明制造出的民族精神。如果封建社会没有一些文明的一面就不可能延续几千年不变，它铸成了几千年绵延的民族精神。白嘉轩身上负载了这个民族最优秀的精神，也负载了封建文明的全部糟粕，和必须打破、消失的东西。否则这个民族就会毁灭。”
鹿子霖
鹿子霖是白鹿原功利主义者的代表，如果说白嘉轩还有真仁真义，那么鹿子霖就是彻彻底底的假仁假义。鹿子霖始终记者太爷爷的遗言：“我一辈子都是伺候人，顶没出息。争一口气，让人伺候你才算光宗耀祖。”他的最终目标就是做“人上人”。作为白鹿村第二大家族掌门，与白嘉轩争斗从未停止。精明强干，争强好胜，无原则，为了目的不择手段，好色成性。但聪明反被聪明误，鹿子霖最后还是不得善终。
朱先生
朱先生是白鹿原的理想人物，拥有知识分子优秀品质，既寄托作者对民族传统优秀文化的赞誉，也体现着理想文化不可挽回的幻灭。他自幼苦读，满腹经纶，却屡屡拒绝出山为官。众人淡泊名利，满清和民国，都有人力邀他做官，都被他婉拒。众人遇事疑难不能决，他只几句就能点醒。
田小娥
田小娥，是全书中矛盾的冲突点之一，也是中国底层最普遍、最悲惨命运的妇女，在人欲与理教的搏击中，以自身的多灾多难对封建礼教、宗法文化的残酷做出最强有力的控诉。她出身书香门第，却被父母卖给年迈的郭举人为妾，受尽凌辱后与黑娃为伴，而后又被抛弃，卷入了白鹿原的利益纠葛，在报复恶的同时，也被封建礼教所劈杀。
《白鹿原》是现实的也是魔幻的，是标志着一个时代的结束，标志着一段不应被忘却的历史，也标志着一种文化的反思与前进。《白鹿原》的扉页，陈忠实写上了巴尔扎克说过的一句话：“小说被认为是一个民族的秘史。”无论科技如何发展，历史背后的故事都不应被忘却；无论时代如何发展，心底的理想信念都不应被舍弃，这或许也是我们再读《白鹿原》的意义吧！
